济南市算命哪里好-算命准吗能信吗婚姻

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  【译文】九四:卜问得吉兆,没有悔恨。因为公羊冲决篱笆,摆脱了拘系,但又被车轮撞伤,不能乱冲乱撞了。《象辞》说:冲决篱笆,摆脱掏系,恐其冲撞别处。【注释】①决,决裂。羸,拘系。不羸,犹言摆脱拘系。②壮,伤。舆,车。輹,《释文》:“輹,本又作辐。”輹借为辐,车轮的辐条。【原文】六五:丧羊于易。无悔①。《象》曰:丧羊于易,位不当也。【译文】六五:丧羊于狄。筮遇此爻,没有大的灾祸。《象辞》说:丧羊于狄,因为六五阴爻而居处阳位,是所处不当,像人所处环境不适当,将蒙受损失。【注释】①易,声假为狄,即狄人。李镜池说:“这是因饲羊而联系到周人的一件历史大事。周人居豳(邠)时,被狄人侵迫,太王以皮币、犬马、珠玉送给狄人而求和。但狄人不肯,一定要占领周人的土地,

  ”劓(yì),割鼻。【原文】九四:睽孤①,遇元夫,交孚②。厉,无咎。《象》曰:交孚无咎,志行也。【译文】九四:旅人孤单地行路,遇上一个踱子,一同被抓住,情形危险,但终无灾祸。《象辞》说:交相信任,必无灾难,说明其志得行,目的达到。【注释】①睽孤,沙少海先生说:“睽,训乖离,这里指旅人。睽孤,犹言旅人孤单地走路。”②元夫,闻_多说元应读为兀。兀夫,即跛子。交,俱。乎,同俘,犹言被抓。《象辞》解“孚”为信,与经意不合。【原文】六五:悔亡。厥宗噬肤①。往,何咎?《象》曰:厥宗噬肤,往有庆也。【译文】六五:没有悔恨。瞧见同族宗人在吃肉,孤单的旅人欣然结伴同行,一路平安无事。《象辞》说:同族宗人在吃肉,前往,必有喜庆之事。【注释】①“厥宗”一句,沙少海先生说:“厥,同其,表领属关系,这里指代旅人。厥宗,犹言跟旅人同族的宗人。

  泽火革【原文】革①:巳日乃孚②,元亨,利贞。悔亡。【译文】革卦:祭祀之日用俘虏作人牲,亨通,吉利的卜问。没有悔恨。【注释】①革,卦名。本卦为异卦相叠(离下兑上)。上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。水下浇而火上腾,水火相克,在水火的斗争中,万物变化,有生有灭。然而生者又复灭,灭者又复生,野火烧不尽,春风吹又生。以社会言,夫妻不睦则家庭变故,君臣不睦则王朝更替,然而,家庭还将延续,王朝还有代兴。都体现了出陈布新的规律,所以卦名曰革。革,《杂卦》:“去故也。”②巳,借作祀,祭祀。孚,古俘字。这里用如动词,意为用俘虏为人牲。【原文】《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“巳日乃孚”①,革而信之。文明以说②,大“亨”必正③。革而当,其“悔”乃“亡”④。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时,大矣哉。